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【戴素斌文集】-----行文旨要

时间:2019-11-02 21:43来源:未知 作者:admin 点击:

  河北2018注册土木工程师(岩土)蝴蝶花什么季节开?。余观古之行文之积弊者,虽雅而失之于晦涩,而观近世之文,虽通俗却失之于庸俗,两者皆不可取焉,故作拙文以警示后学。行文首当重在于立意,立意如梁栋,措辞若华貌,行文所当忌者,华而不实也,辞藻过于讲求堆砌华丽,则若无病之呻吟,此立意所不足也,无梁栋,则楼宇难树,此其为风骨不可或缺也,所以立意应该抓铁流痕,措辞宛若鹰击长空,时而又静如处女;构思如百川虽千转百回,然终归于大海,凝思聚神于笔端,左盘而右桓,回首若犀牛望月,尾顾如天马行空,扬扬洒洒、荡气回肠,尤潺潺流泉,龙摇头、凤摆尾,能左右逢源,首接尾应,大有秋风扫落叶,以一贯之之势。行文所忌者,孤乏而无援,无应无收,若画地为牢、坐井观天,为文者当慎慎察之。行文之灵性只有与天地万物神形相通,就一定能够从扑捉个性中显现整体的无穷魅力,从驰骋想象中引发灵感,从蕴育灵感中不断地陶冶情操,要勇于及时剪除病枝枯叶,保持疏密得当,含苞待放的文章灵性的花蕾才能够竞相绽放,灵思所指,可穿越时空,与百代圣贤谈心对语,出神而入化也。平仄、押韵、对仗、排比、埋笔、伏笔,出乎心然、归乎自然,所以平仄者;此乃以明扬、抑、顿、挫,若乐之节拍也,押韵、对仗者;分为‘通、首尾、正反、侧、隔句、一、三、五、七、九,二、四、六、八,二五、八,三、六、九,一、四、七、流水不一而足也,相互残差,务求错落有致,天然而成,不事雕饰,贵在与自然,鬼斧神工,天生丽质也。余观近世之文,对于平仄、押韵、对仗、排比、埋笔、伏笔的行文基本章法已几无可循,悲夫、唉与!

  行文布局如排兵布阵,布局在于能够巧,排兵在于势,开场锣要务必敲响,紧凑在于收尾鼓,立意之中心风骨则务需突出,此行文之旨要也。即注意不可一昧的厚古薄今,也不要盲目的是今非古,因为源远之水才可以流长,古是今非古,如无根之木,又岂能长青哉!继往才能开来、承前才能启后,以求集思而广益进也。否认或肆意扭曲历史,等于是在背叛自己。只有充分的尊重历史、尊重社会实践、尊重创新,只有认真吸取和深刻总结历史上的经验教训,实现我们的可持续科学发展就少走许多弯路,少碰多少壁。着笔者,应该树“为天地立志、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平之大义”将危世之言、惊人之语、忧患之心、变革之意贯穿于字里行间,成如鲁迅先生所言的,双肩挑道义、妙笔著文章。父母的养育之恩,长辈的提携之恩,朋友的知遇之恩,国家的培养之恩始终应该渗透到文章的骨髓中去。

  余以为,化诗词入散文中,使散文诗词化,诗词散文化,不拘一格,推陈以出新也,即遵循行文基本的章法,又不为现有的章法所局限,重心在于词能达意而已,东坡先生曾曰;行文若行云流水,行于常所当行、止于不可不止,此既行文章法之旨要也。行文实虚往往失之于凝滞,凝滞则不得便利,不得便利之道者,不识变通之体也,埋笔为虚、实为伏笔,虚为引、申自当实也,要能够从一虚一实,一阴一阳,一明一暗相互交融流动中绽放扬抑顿挫的美妙旋律,使虚与实能够联成一片洪泽,动如决流之推波,阴阳明暗之动静恰似行云之推月,流转曲折,涟漪波动,引若银钩探宝、信手拈来、俯首可拾,始如雨后春笋,勃勃有生机焉!行文之气如决崖崩堤、若席卷残云,如飞瀑之下,一泄如注,一气呵成,行文之所以能够游刃有余,挥洒自如者,是因为立意成竹在胸也。驰骋纵横于百代,横贯古今,酣畅淋漓,神往于咫尺之上,千钧之力、足以力透纸背,在素笺之上弹奏发挥的淋漓尽致,引经据典,是行文之奇也,运用得恰如其分,自当有画龙点睛之妙,经典亦不可滥用,滥用则如画蛇添足,反生累赘,后世学子自当察之。

  余观文论,刘勰【文心雕龙】理论足可上追千古、后世亦当镜鉴千古,【文心雕龙】不愧为万世不朽之巨作,必当率为垂范,望后学者察之。行文不应受命题的约束,应该能于一物一什动静中、体察万物的微妙变化,能在心波涟漪的微妙中、洞察世事的沧桑,能于点滴寒露中感悟人生哲理的真谛,能够在气节情操中不断的注入社会的责任感,在立志发奋中能够融入历史的使命感,切忌一昧的脱离社会实际,超越现实, 要以作无病呻吟之怪状引以为戒,不再为某些早已僵化的传统定论所束缚,敢于走出思想的峡谷,让写作的灵感能够在无比广阔的空间自由展翅翱翔 ,使思想中的生命火花能够在不断的相互碰撞、互相融合中迸发,让写作灵性中的源泉能够不断地涌流,让源远流长发展中的历史长河能够持续流淌,要勇于有历史担当,敢于批判社会积弊,抨击政治弊端,要有博大的胸襟,壮阔的情怀,踏遍九州,让山川之美尽收眼底,海纳百川、有容乃大。行文之所以有其强大的生命力,是因为赋予了文字的节奏感,充分感受到音乐美,每一个词素,宛如悦耳的音符,使文章的脉搏不至于窒息,将万物拟人化,将人物化,从每一个抽象中体现出大道无形的哲理,行文只有不断的遵循、顺应、促进和科学推动其自身运行、变化和发展的规律、特性和趋势中体现自身价值,行文不应局限于传统的定论,更应该尊重新发现的科学依据、充分遵循新的历史条件下所形成的科学规律,始终坚持只有社会实践才是检验一切真理的唯一标准,我们应该清楚,我们所生存的地球虽然很大,但是相比较于宇宙而言,地球也只不过是宇宙运行中微不足道的一粒尘埃而已!就拿我们生存的地球而言,我们人类能了解多少,无疑是有限的,人的主观意识他总是有局限性的,不能将有限的主观意识限制广阔无垠的客观世界,习指出;一切伟大的成就,都建立在连续奋斗,不断接力探索的结果,一切伟大的事业,都需要在承前启后、继往开来中推进。这一指导思想,无疑是具有划时代里程碑的重大意义。我学术界应该认真学习、深刻领会其中的核心价值,努力成之为这一重要指导思想的践行者。

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